{"id":13116,"date":"2026-01-27T13:58:51","date_gmt":"2026-01-27T12:58:51","guid":{"rendered":"http:\/\/baugeschichte.tuwien.ac.at\/website\/?p=13116"},"modified":"2026-01-27T14:45:02","modified_gmt":"2026-01-27T13:45:02","slug":"leere-und-fulle","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/baugeschichte.tuwien.ac.at\/website\/leere-und-fulle\/","title":{"rendered":"Leere und F\u00fclle | Gegenwart und Zukunft der Kirchengeb\u00e4ude"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Editorial im Magazin &#8220;kunst und kirche&#8221; Ausgabe 1+2.2025<\/h2>\n\n\n\n<p>Negar Hakim, Anna Minta, Johann Hinrich Claussen<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Dieses Heft \u201eLeere und F\u00fclle \u2013 Gegenwart und Zukunft der Kirchengeb\u00e4ude\u201c erscheint als Doppelnummer und widmet sich einem zentralen religi\u00f6sen, kulturellen und sozialen Gegenwartsthema: der Zukunft der Kirchengeb\u00e4ude. Ausgangspunkt ist das Manifest <em>Kirchen sind Gemeing\u00fcter!<\/em>, einer deutschen Initiative, die Kirchengeb\u00e4ude als kulturelles Erbe und soziale Ressource der ganzen Gesellschaft versteht. Mit dem Manifest wird ein Appell formuliert: Gesellschaft und Politik sollten gemeinsam Verantwortung \u00fcbernehmen f\u00fcr Erhalt, Weiterentwicklung und neue Nutzungsformen von Kirchengeb\u00e4uden. Hier\u00fcber ist in Deutschland viel diskutiert worden. In Europa und dar\u00fcber hinaus sind nahezu alle L\u00e4nder von einer vergleichbaren Leerstandsproblematik, von Transformationsdynamiken und den Herausforderungen des Erhalts des religi\u00f6sen und baukulturellen Erbes betroffen.<\/p>\n\n\n\n<p>Dieses Heft von <em>kunst und kirche<\/em> weitet den Blick. Es beleuchtet die Situation in anderen L\u00e4ndern, stellt Ma\u00dfnahmen im Umgang mit leer stehenden Kirchen und Kl\u00f6stern vor und zeigt Initiativen auf, wie \u00fcber partizipative Prozesse eine konsensuale und sozial orientierte Um-, Neu- und Nachnutzung von Sakralbauten erzielt werden kann. Es werden aber auch theologische, religionskulturelle Grundsatzfragen gestellt: Werden Sakralbauten heute tats\u00e4chlich noch als S\u00e4ulen der eigenen Kultur verstanden? Welche Sehns\u00fcchte und Sinnvermutungen verbinden Menschen heute mit ihnen? Wo gehen ihr Inhalt und Sinn verloren, weil sie nicht mehr wie bisher genutzt und gedeutet werden? Wie reagieren wir auf Leerstand und Abriss? Zugleich sollen Perspektiven aufgezeigt werden: zum einen die Leere auszuhalten, zum anderen eine F\u00fclle von Ideen zuzulassen. In diesem Heft geht es nicht darum, besonders gelungene Einzelbeispiele aufzuf\u00fchren, sondern grunds\u00e4tzlich \u00fcber Partizipation nachzudenken. Verstehen wir Kirchen \u2013 wie im Manifest gefordert \u2013 als \u201eradikal \u00f6ffentliche Orte\u201c, dann muss ihre Zukunft mit allen Akteur:innen, vor allem unter Beteiligung der Menschen vor Ort, aber auch in der Gesellschaft und der Politik ausgehandelt werden. Das w\u00e4re ein Beitrag zum Dialog \u00fcber ein Erbe, das uns alle angeht.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.herder.de\/kuk\/hefte\/archiv\/2025\/12-2025\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-cyan-bluish-gray-color\"><em>kunst und kirche<\/em><\/mark><\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div id=\"gutenslider-735azh04p\" class=\"wp-block-eedee-block-gutenslider gs-frontend content-change alignnone arrow-style-1 arrow-position-sides arrow-mb-none arrows-lg arrows-md arrows-sm dot-style-1 dots-lg dots-md dots-sm dot-position-bottom is-position-center-center mb-none wrap-auto-height\" data-parallax-direction=\"down\" data-parallax-amount=\"1.3\" data-lg-transition=\"lg-slide\" data-hash=\"\" ><div class=\"eedee-swiper-outer\" style=\"--gutenslider-min-height: 66vh;--gutenslider-arrow-size: 30px;--gutenslider-dot-size: 25px;--gutenslider-arrow-color: #ffffff;--gutenslider-dot-color: #ffffff;--gutenslider-padding-y-mobile: 40px;--gutenslider-padding-x-mobile: 40px;--gutenslider-padding-y-tablet: 40px;--gutenslider-padding-x-tablet: 40px;--gutenslider-padding-y-desktop: 40px;--gutenslider-padding-x-desktop: 40px;--gutenslider-bg-image: url();--gutenslider-min-height-md: 50vh;--gutenslider-min-height-sm: 50vh;--gutenslider-padding-x: 40px;--gutenslider-padding-x-md: 40px;--gutenslider-padding-x-sm: 20px;--gutenslider-padding-y: 40px;--gutenslider-padding-y-md: 40px;--gutenslider-padding-y-sm: 20px;--gutenslider-arrow-size-md: 30px;--gutenslider-arrow-size-sm: 30px;--gutenslider-dot-size-md: 25px;--gutenslider-dot-size-sm: 25px;--gutenslider-arrow-bg-color: transparent;--gutenslider-arrow-hover-color: #eeeeee;--gutenslider-arrow-bg-hover-color: transparent;--gutenslider-arrow-x-offset: 10px;--gutenslider-arrow-x-offset-md: 10px;--gutenslider-arrow-x-offset-sm: 10px;--gutenslider-arrow-y-offset: 0px;--gutenslider-arrow-y-offset-md: 0px;--gutenslider-arrow-y-offset-sm: 0px;--gutenslider-arrow-x-spacing: 0px;--gutenslider-dot-y-offset: 10px;--gutenslider-dot-y-offset-md: 10px;--gutenslider-dot-y-offset-sm: 10px;--gutenslider-margin-x: 0px;--gutenslider-margin-x-md: 0px;--gutenslider-margin-x-sm: 0px;--gutenslider-margin-y: 0px;--gutenslider-margin-y-md: 0px;--gutenslider-margin-y-sm: 0px;--gutenslider-divider-top: 60px;--gutenslider-divider-bottom: 60px;--gutenslider-lightgallery-bg: #ffffff;--gutenslider-lightgallery-font: #000000;--gs-first-pos: 50% 50%;--gs-gap-vertical: var( --wp--style--gallery-gap-default, var( --gallery-block--gutter-size, var( --wp--style--block-gap, 0.5em ) ) );--gs-gap-horizontal: var( --wp--style--gallery-gap-default, var( --gallery-block--gutter-size, var( --wp--style--block-gap, 0.5em ) ) );\"><div class=\"gutenslider-divider-top\" style=\"color:#fff;\"><\/div><div class=\"swiper\" data-settings='{\"autoplay\":{\"delay\":3000,\"pauseOnMouseEnter\":true,\"disableOnInteraction\":false},\"speed\":700,\"direction\":\"horizontal\",\"autoHeight\":\"\",\"loop\":true,\"centeredSlides\":true,\"spaceBetween\":0,\"slidesPerView\":1,\"slidesPerGroup\":1,\"effect\":\"slide\",\"coverflowEffect\":{\"rotate\":30,\"slideShadows\":false,\"depth\":100,\"stretch\":50,\"modifier\":1},\"fadeEffect\":{\"crossFade\":true},\"zoom\":\"\",\"navigation\":{\"nextEl\":\"#gutenslider-735azh04p .eedee-gutenslider-next\",\"prevEl\":\"#gutenslider-735azh04p .eedee-gutenslider-prev\"},\"pagination\":{\"type\":\"bullets\",\"clickable\":true,\"dynamicBullets\":false,\"el\":\"#gutenslider-735azh04p .eedee-gutenslider-pagination\"},\"pauseOnHover\":\"1\",\"watchSlidesProgress\":true,\"watchSlidesVisibility\":true,\"settingsMd\":{\"autoHeight\":\"\",\"slidesPerView\":1,\"slidesPerGroup\":1,\"spaceBetween\":0,\"loop\":true},\"settingsLg\":{\"autoHeight\":\"\",\"slidesPerView\":1,\"slidesPerGroup\":1,\"spaceBetween\":0,\"loop\":true},\"hasLg\":false,\"hasLgCounter\":true,\"isFullScreen\":false,\"arrowsFollowMouse\":false,\"lgTitle\":\"none\",\"lgCaption\":\"none\",\"lgThumbnails\":true,\"lgZoomEnabled\":false,\"keyboard\":{\"keyboard\":{\"enabled\":true,\"onlyInViewport\":true}},\"hashNavigation\":false,\"dividers\":false}'><div class=\"swiper-wrapper\">\n<div class=\"swiper-slide wp-block-eedee-block-gutenslide is-position-center-center ed-bg-image\" style=\"--ed-vw:300;--ed-vh:298;\" data-hash=\"\"><div class=\"eedee-background-div bg-image\"><img fetchpriority=\"high\" width=\"1024\" height=\"1017\" class=\"wp-image-13123\" src=\"http:\/\/baugeschichte.tuwien.ac.at\/website\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Titelblatt-1024x1017.png\" alt=\"\" decoding=\"async\" style=\"object-fit: cover; 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